أبن تيمية ....يقر بالولاية التكوينه

كثير من الوهابيه يتهمون اتباع مدرسه اهل البيت عليهم السلام بالغلو عند قولنا أن للأمام ولاية كونية ...ومن جهة اخرى نجد شيخهم الذي لقبوه بشيخ الاسلام يقر أن المؤمن يتمكن من السيطرة على ذرات الكون والتصرف بها
سؤالي هنا لكل وهابي .....لماذا تقبلون الولايه التكوينيه لكل انسان وترفضونها لاهل البيت عليهم السلام ؟؟؟
[size=12]وهذا كلام ابن تيميه[/size]
كتاب مجموع الفتاوى، الجزء 10، صفحة 550.
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=381&volume=10&page=550
فإنه يفيد قوة العبد وتصريف الكون ولهذا هو الغالب على ذوى الأحوال متشرعهم وغير متشرعهم وبه يتصرفون ويؤثرون

[font=Verdana] ايها الزميل الشيعي لم يقصد شيخ الاسلام بن تيمية الولاية التي تؤمنون بها انتم
انما قصد معنى اخر فهناك فرق بين ماقال به شيخ الاسلام وما تؤمنون به كشيعة من ولاية تكوينية من تصرف بالكون وغيره والله اعلمم [/font]

الاخ البلوشي
قلت لنا لم يقصد بها الولاية التكوينيه التي نؤمن بها فهل تخبرنا ماهي الولايه التكوينيه التي نؤمن بها وماذا قصد ابن تيميه بهذا الكلام فأني لم أرى الفرق بين قولنا وقول أبن تيميه سوى اننا خصصناها باهل البيت عليهم السلام وهو عممها لكل عبد
ننتظر اجابتك بارك الله فيك

البلوشي كتب:شيخ الإسلام كتب كلامه هذا على عجل فقال"هَذَا مَا تَيَسَّرَ تَعْلِيقُهُ وَأَنَا عَجْلَانُ فِي حِينٍ مِنْ الزَّمَانِ وَاَللَّهُ الْمُسْتَعَانُ وَهُوَ الْمَسْئُولُ أَنْ يَهْدِيَ قُلُوبَنَا وَيُسَدِّدَ أَلْسِنَتَنَا وَأَيْدِيَنَا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" .
فيجب أن نرد ما شتبه في كلامه المجمل الذي كتبه على عجل إلى كلامه المفصل في كتبه الذي كتبه بتأني وقد رد على هذه الأقوال وبين ذالك.

عجلان ولا خجلان ..هو اعترف ان الولاية التكوينية موجودة طيب لماذا عندما يقول بها اتباع اهل البيت عليهم السلام تشنعون عليهم ؟؟؟ عجيب؟؟ طيب كيف تتبعون شيخ عجلان يستعجل في كلامه ولا يعرف ما يقول ؟ ان دينكم يااتباع بن تيمية دين مسخرة يدعو للضحك .... معلش لاتؤاخذني انا قلتها وانا عجلان

البلوشي كتب:شيخ الإسلام كتب كلامه هذا على عجل فقال"هَذَا مَا تَيَسَّرَ تَعْلِيقُهُ وَأَنَا عَجْلَانُ فِي حِينٍ مِنْ الزَّمَانِ وَاَللَّهُ الْمُسْتَعَانُ وَهُوَ الْمَسْئُولُ أَنْ يَهْدِيَ قُلُوبَنَا وَيُسَدِّدَ أَلْسِنَتَنَا وَأَيْدِيَنَا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" .
فيجب أن نرد ما شتبه في كلامه المجمل الذي كتبه على عجل إلى كلامه المفصل في كتبه الذي كتبه بتأني وقد رد على هذه الأقوال وبين ذالك.

اخي مع الأسف كلامك هذا خالي من العلمية والواقعية في الطرح .....سألتك سؤال ولم اجد اجابة له ثم تقول انه كان متعجل وهل الاستعجال تجعل الشخص ان يطرح افكار عقائدية لايؤمن بها .....ألان ننتظرك ان تأتي لنا بكلام لابن تيمية عن الولاية التكوينية ينفي قوله هذا فهل تجد ياترى ....مع العلم اني املك ادلة اخرى ومن كتب اخرى لابن تيمية يثبت فيها الولاية التكوينة ولكني اكتفيت بهذا المصدر فقط وانتظر ردك أين رأي ابن تيمية الذي ينافي هذا الكلام
حياكم الله

محب الحسين كتب:

البلوشي كتب:شيخ الإسلام كتب كلامه هذا على عجل فقال"هَذَا مَا تَيَسَّرَ تَعْلِيقُهُ وَأَنَا عَجْلَانُ فِي حِينٍ مِنْ الزَّمَانِ وَاَللَّهُ الْمُسْتَعَانُ وَهُوَ الْمَسْئُولُ أَنْ يَهْدِيَ قُلُوبَنَا وَيُسَدِّدَ أَلْسِنَتَنَا وَأَيْدِيَنَا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" .
فيجب أن نرد ما شتبه في كلامه المجمل الذي كتبه على عجل إلى كلامه المفصل في كتبه الذي كتبه بتأني وقد رد على هذه الأقوال وبين ذالك.

اخي مع الأسف كلامك هذا خالي من العلمية والواقعية في الطرح .....سألتك سؤال ولم اجد اجابة له ثم تقول انه كان متعجل وهل الاستعجال تجعل الشخص ان يطرح افكار عقائدية لايؤمن بها .....ألان ننتظرك ان تأتي لنا بكلام لابن تيمية عن الولاية التكوينية ينفي قوله هذا فهل تجد ياترى ....مع العلم اني املك ادلة اخرى ومن كتب اخرى لابن تيمية يثبت فيها الولاية التكوينة ولكني اكتفيت بهذا المصدر فقط وانتظر ردك أين رأي ابن تيمية الذي ينافي هذا الكلام
حياكم الله

إن الله هو من يؤمر الملائكة بتدبير لا أنهم هم يدبرون بأنفسهم كما قال تعالى :"ويفعلون ما يؤمرون"وقد هيأ الله خلقهم لهذه المهام يستطيع ملك من الملائكة بقوته التي أعطاه الله اياه أن يقتلع جبل من جذوره لكنه لايستطيع أن يفعل ذالك لأمرين:

الأول :أن الملائكة منزهون عن فعل الشرور و مجبلون على الطاعة.
الثاني :أنهم لا يفعلون شيئا إلا بأمر الله قال تعالى :{ ويفعلون ما يأمرون } وقال { وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك } حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل: ( ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا ) قال: فنزلت: { وما نتنزل إلا بأمر ربك وماكان ربك نسيا} ولذلك قال بعدها: { رب السماوات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا }
وهذا بخلاف البشر ..........

ثم إن البشر لا يتلقون هذه الأوامر لأنهم لم يخلقوا لهذا وهذا هو الأصل وإنما تحصل لهم بعض الكرامات عن طريق الدعاء و قد يستجيبها الله لهم و قد لا يستجيب لهم .......
أو تأتيهم من غير أن يطلبوها ومن غير علم بها ............

أما الأنبياء قد يعطيهم الله بعض المعجزات ليقموا الحجة على الخلق لا أن يتصرفوا هم بالكون كما تزعمون أنتم لأئمتكم.
وإن عجزوا عن دعوة أقوامهم فليس أمامهم إلا الدعاء "فدعا ربه أني مغلوب فنتصر ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر "نوح بقدرته البشرية لا يستطيع أن يفعل شيئا فطلب من الله ان ينصره عليهم ولم يأمرأي السماء ولأرض بذالك وهذا هو الفرق بين قولنا وبين قول من أعطا لأئمته شيك على بياض يتصرف في الكون كيفما يشاء ويلبس على الناس بقوله بإذن الله وأنا أستطيع أن أقول أن خديجة رضي الله عنها أو بلال أو عمار أو الزبير يستطيعون أن يدخلوا الجنة من أرادوا وأخرجوه من الجنة من أرادوا "بإذن الله"بل أستطيع أن اعطيها للفساق و للعصاة مادام أن القضية بإذن الله ...